По мнению студента БГУ Гусейна (21 год), такие цвета больше подходят девушкам. "Что обо мне подумают друзья, если я надену красные брюки? Меня же засмеют", - говорит он. Однако, считает парень, окружающие быстро ко всему привыкают, и если ему самому что-то нравится, он это оденет.

СПРАВКА: Тут хочется сделать небольшое отступление и заметить, что, заглянув в историю, можно убедиться, что украшение, которое в наше время считается женским, было придумано специально для мужчин! Ношение серег говорило о социальном положении человека в обществе, его статусе и половой принадлежности. А ношение одной серьги пришло не с Востока, как думают многие, а из Европы. На Востоке мужчины носили две сережки, даже Тамерлан надевал пару рубиновых серег. А ношение нескольких серег одновременно ввели пираты, где каждое кольцо означало захваченный корабль.

По мнению 27-летнего айтишника Сабира, в некоторых случаях нашим парням не хватает рискованности. "Многие думают, что о них скажут знакомые, друзья, что о них начнут думать родственники и как общество воспримет такой поступок. Я сам нашу одну серьгу, летом хожу в шортах и планирую сделать себе небольшое тату", - говорит он.

По мнению моего соседа дяди Алескера, перекрашивание волос или ношение "хвоста" является неприемлемым для настоящего мужчины. "Если в городе увидишь такого крашенного да еще с длинными волосами, то несложно спутать такого парня с девушкой. Представьте, если я, взрослый мужчина, отпущу волосы до плеч, перекрашусь и сделаю себе небольшой хохолок на голове… Да меня же все засмеют и скажут, что я потерял рассудок на старости лет", - смеется он.

Например, моя коллега Айсель, считает приятным, когда мужчины следят за своим внешним видом. "Ничего не имею против маникюра или педикюра. Совершенно нормально смотрю на коррекцию бровей. Когда у парня брови по форме напоминают заросли, зачем ходить в таком виде, если это можно с легкостью исправить. В этом нет ничего постыдного", - говорит она. По ее мнению, главное в мужчине – это не одежда, а поведение. "Мужчина должен вести себя достойно, а не плевать на каждом шагу, не бросать окурки по всему городу, не приставать к девушкам, притираясь к ним в общественном транспорте или бросая в их сторону реплики на улице. Мужчину делает мужчиной уважение к женщине, а не его внешний вид", - уверена Айсель.

По словам Самира (25 лет), все зависит от самого человека. "Я нашу бороду уже несколько лет. Это мой стиль, который положительно воспринимает и моя девушка, потому что борода аккуратно подстрижена. Мне самому не нравится, когда парень или мужчина носит длинную нечесаную бороду, которая напоминает нестриженый куст. Это выглядит, мягко говоря, некрасиво", - говорит он…

Менталитет а-ля азери, или не будем уподобляться дикарям

«Менталитет заставляет лицемерить нас даже самим себе».

На написание этой скромной публикации меня подтолкнули комментарии, то и дело встречающиеся в обсуждении новостей в социальных сетях.

Читая мнения пользователей, то и дело натыкаешься на высказывания типа «мы страна мусульманская», «это противоречит нашему менталитету» и т.д. В жизни с такой категоричностью суждений встретиться сложнее: все-таки личное общение налагает отпечаток и оппоненты ведут себя сдержанней.

В виртуальном же пространстве все гораздо проще – можно высказаться по полной программе, по ходу дела обзаведясь множеством единомышленников, «лайкающих» твои комментарии: все-таки человек животное общественное.

Термин «менталитет» с детства преследует нас категоричностью, заключенной в нем и тем, как весомо и авторитетно ссылаются на него его рьяные поборники.

Итак, что же такое этот пресловутый менталитет? Есть мнение, что первым этот термин использовал французский философ и антрополог Леви-Брюль, применивший его в отношении первобытных племен, которые он изучал. Противопоставив мышление дикаря мышлению современного человека, он обозначил особый образ мышления первобытных племен термином «менталитет».

Впоследствии термин стал обозначать то, что мы сейчас под ним понимаем – совокупность неких культурных, эмоциональных и интеллектуальных особенностей, присущих той или иной нации или этнической группе.

Наблюдая то, что творится в нашем общество под лозунгом «милли менталитет», я начинаю думать, что Леви-Брюль был прав в своем первоначальном определении. Чего стоят, к примеру, многочисленные случаи, широко освящаемые в местных СМИ, когда брат зарезал сестру за то, что она хотела сама распоряжаться своей личной жизнью и – о ужас! – осмелилась встречаться с кем-то. Или другой пример: не так давно девушка покончила с собой из за публикаций ее личных фото в социальной сети.

Особо надо выделить разводы. Несмотря на то, что в наше время это не редкость, и является совершенно нормальной практикой в подавляющем большинстве стран, претендующих на цивилизованность, в азербайджанском обществе к разведенной женщине по прежнему относятся с предубеждением. Причем именно к женщине.

Разведенный мужчина в силу того же менталитета, почему то продолжает цениться на брачном рынке на одном уровне с холостым. Зато женщина, помимо и без того приобретенных в связи с разводом психологических проблем, сталкивается с гаденьким отношением к себе как к «второсортной». Как то в обсуждении в одном известном форуме, я натолкнулась на мнение группы бравых джигитов, что разведенная женщина, да еще и с ребенком –это не что иное, как чужие объедки, которыми не пристало довольствоваться «настоящему мужчине». Мол, разведенную в жены возьмет только потенциальный рогоносец, ибо она по любому – внимание! – будет изменять.

Логика, конечно, изумительная. Или недавний случай с разводом из за пристрастия жены к эротическим экспериментам –такая «проблема» в стране с нормальными взглядами на семейную и сексуальную жизнь просто не могла бы возникнуть.

Вот, дамы и господа, кого воспитывает пресловутый азербайджанский менталитет – недалеких и ограниченных людей, готовых ради вбитых им в голову «правил приличия» заклеймить, пустить под откос чужую жизнь.

Но менталитет – это не только категоричность суждений. Это еще и умение мастерски лавировать, подстраивая под себя то, что мешает наслаждаться жизнью. Проще говоря, это лицемерие – одна из присущих нашему обществу черт. Наглядный пример этому –свадьбы, где полураздетые женщины пляшут под оценивающими взглядами пьяных мужчин, а в итоге все это называется «милли той». Нет, я никоим образом не имею ничего ни против откровенных нарядов, ни против горячительных напитков, скорее наоборот.

Но когда организаторы и активные участники подобных мероприятий начинают называть наше общество мусульманским, а иной в стельку напившийся герой, как потом выясняется, бравирует тем, что он делает намаз, мне хочется смеяться. Религия и мораль носят у нас показной характер. Покрылась, и сразу стала святее ангела, поехал разок паломником в Мекку – и сразу попал в число уважаемых людей. А то что, потом этот уважаемый человек продолжает за милую душу брать взятки, а укрывшаяся под паранджой дамочка ведет разгульную жизнь – дело десятое.

Главное – фасад. Как точно подходят к нам известные строки Омара Хайяма:

«Несовместимых мы всегда полны желаний:
В одной руке бокал, другая –на Коране.
И так вот мы живем под сводом голубым,
Полубезбожники и полумусульмане».

Менталитет научил нас говорить не то, что мы думаем, одеваться не так, как хотим, создавать семью с теми, кого не любим, а потом исподтишка ходить налево, ибо стремление к свободе и любви заложено даже в каждом из нас. Менталитет стал частью нашей жизни, прочно вошел в сознание, заставляя лицемерить даже самим себе.

А в итоге мы имеем то, что имеем – исковерканные судьбы, разрушенные жизни, подростков, решившихся на суицид, детей с искалеченной психикой и взрослых, горько сожалеющих об упущенных возможностях.

Наша жизнь и так не легка, так давайте постараемся не усложнять ее еще больше пустыми предрассудками, пышно именуемыми «менталитетом».

Айнур Талыбова: Мне плевать на общественное мнение

«Зашиваются», надевают белое платье обязательно с красной лентой и показательно выходят замуж».

В начале июня звезда азербайджанского ТВ Айнур Талыбова впервые стала мамой – у телеведущей родился сын Угур. Пополнение в семье знаменитости вызвало ажиотаж в СМИ, ряд из которых преподнесли данную добрую весть в скандальном контексте.

Ранее практически никогда не говорившая на тему личной жизни Айнур Талыбова впервые в эксклюзивном интервью 1news.az рассказала о своей семье, супруге и сыне Угуре.
 
Как передает Oxu.Az, телеведущая сообщила, что она стала мамой осознанно в 38 лет, была готова к этому шагу, особенно материально.

«Без материальной базы очень трудно, не имея ее, считаю, рожать не следует. На ребенка уходит очень много денег, и именно поэтому нужно иметь прочный финансовый фундамент, и только тогда становиться родителями. Меня же всегда поражало и удивляло стремление людей «к размножению», даже не имея нужных средств. С появлением ребенка все упирается в деньги, это должен понимать каждый будущий родитель», - считает А.Талыбова.

Телеведущая также заявила, что живет так, как хочет. 

«Я себе это легко позволяю сегодня. Но было много скандалов и споров с родителями, с мамой особенно в связи с моей жизненной позицией, от которой я никогда не отступалась и не отступлюсь. А сколько раз слышала «с женщиной, работающей на ТВ, нормальный мужчина не создаст отношений». Эта дискриминация меня всегда угнетала и угнетает по сегодняшний день. Никогда не оправдывалась и не оправдываюсь ни перед кем. Не отчитываюсь, никого не боюсь. Мне и таким как я очень сложно в мире неискренних, двуличных людей. Для меня дико быть неискренней и двуличной, а для них дико быть такой прямолинейной как я», - отметила она.

Отвечая на вопрос о своем отношении к общественному мнению, А.Талыбова заявила:

«Мне плевать на общественное мнение, абсолютно плевать! Потому что вижу, из чего и из кого оно состоит. Не копаюсь в чужой личной жизни, как у нас многие любят это делать, никого не упрекаю и не сужу. И так все друг про друга в Баку знают. У каждого есть мозги, но жить так, как хочется, мало, кому удается, - в основном живут так, как умеют. А когда кто-то говорит открыто, это сразу вызывает у людей настороженность и страх».
 
Известная телеведущая также ответила тем, кто писал про нее гадости.

«В жизни тех, кто писал про меня гадости, просто нет секса, это несчастные женщины, не испытавшие ни разу оргазма в постели. Но при этом, многие из этих критиканок изощряются в извращенных видах секса, «зашиваются», надевают белое платье обязательно с красной лентой и показательно выходят замуж – таких я называю шутами. Но и они пытаются учить жизни и судить. Кто они такие?!», - отметила А.Талыбова.